西藏萨迦寺(西藏萨迦寺在哪里)

提到西藏,人们自然会联想到神秘的宗教信仰、壮丽的自然风光和悠久的历史文化。而在这片神圣的土地上,有一座古老的寺庙——萨迦寺,它犹如一颗璀璨的明珠,熠熠生辉。今天,就让我们一起来走进萨迦寺,探寻这座千年古刹的奥秘。

一、萨迦寺的历史沿革

萨迦寺位于西藏自治区日喀则市萨迦县境内,始建于1073年,由藏族佛教高僧萨迦·贡嘎仁钦所建。历经元、明、清三代,萨迦寺逐渐发展成为西藏佛教的重要寺庙之一。以下是萨迦寺的历史沿革:

年代 事件
1073年 萨迦·贡嘎仁钦创建萨迦寺
元代 萨迦寺成为元朝皇室官方宗教中心
明代 萨迦寺成为西藏地方政教合一政权的代表
清代 萨迦寺经历多次扩建,规模达到顶峰
民国 萨迦寺在战乱中遭到严重破坏
1980年代 萨迦寺开始修复,逐渐恢复原貌
2006年 萨迦寺被列入全国重点文物保护单位

二、萨迦寺的建筑特色

萨迦寺的建筑风格独具特色,既有汉传佛教的殿堂,又有藏传佛教的经堂。以下是萨迦寺的主要建筑:

建筑 简介
大经堂 萨迦寺的中心建筑,供奉有千佛、十八罗汉等众多佛像
释迦殿 供奉有释迦牟尼佛像,是萨迦寺最古老的殿堂之一
罗汉殿 供奉有十八罗汉,是萨迦寺重要的修行场所之一
千佛殿 供奉有千佛,是萨迦寺规模最大的殿堂之一
哲蚌宫 萨迦寺的附属建筑,是藏传佛教的最高学府之一
萨迦宫 萨迦寺的主宫殿,是元、明、清三代萨迦法王的居所
钟楼 萨迦寺的标志性建筑,高约30米,钟声悠扬,传遍山谷

三、萨迦寺的文化价值

萨迦寺不仅是一座宗教圣地,更是西藏乃至整个中华民族的文化瑰宝。以下是萨迦寺的文化价值:

1. 藏传佛教的发源地之一:萨迦寺是藏传佛教的重要寺庙之一,对藏传佛教的传播和发展起到了重要作用。

2. 历史文化遗产:萨迦寺的历史悠久,见证了中国历史上多个朝代的兴衰,具有很高的历史价值。

3. 建筑艺术宝库:萨迦寺的建筑风格独特,融合了汉传佛教和藏传佛教的特点,具有很高的艺术价值。

4. 哲学思想宝库:萨迦寺是萨迦派的发源地,萨迦派是藏传佛教的一个重要流派,其哲学思想丰富,对后世产生了深远的影响。

5. 文化交流平台:萨迦寺吸引了来自世界各地的信徒和学者,成为了文化交流的重要平台。

萨迦寺,这座千年古刹,承载着西藏乃至整个中华民族的辉煌历史和文化。走进萨迦寺,让我们感受到宗教的庄严、建筑的雄伟和文化的博大。让我们一起传承和发扬萨迦寺的优秀文化,为实现中华民族的伟大复兴贡献力量。

以上就是关于萨迦寺的简要介绍,希望能为您揭开这座神秘古刹的神秘面纱。如果您有机会,不妨亲自走进萨迦寺,感受其独特的魅力。

「读走西藏」——萨迦寺,藏传佛教萨迦派的祖寺

杨辉麟/游记

西藏的萨迦寺(sa-skya-dgon),分为南、北两寺。北寺位于日喀则萨迦县(sa-skya-rdzong)境内的仲曲河北岸本波山,由萨迦派创始人昆·贡却杰波于1073年(北宋熙宁六年)创建,文化大革命期间被毁掉了。如今,森康林巴(高3层)已恢复原貌。

南寺位于仲曲河南岸平坝,建于1268年(元至元五年),是大元帝师八思巴在元世祖忽必烈的支持下,授意萨迦本钦释迦桑布集西藏13万户之人力物力修建而成。平面呈方形,面积4.5万平方米,建筑集汉、印、藏建筑风格之精华,独具一格。南寺属典型的元代城堡式建筑,外形严整,有极为厚实伟岸的围墙和护城河,围城四角分设角楼和高耸的碉楼,壁垒森严,沉稳坚实。

萨迦派曾以该寺为中心,代表元朝中央统领西藏地方达70余年,其声誉之高、文物之丰、瓷器之珍、经书之浩、壁画之丽、木刻之精、造像之众,被人们称为“第二敦煌”。1961年被列为国家重点文物保护单位,是西藏重要的旅游景点之一。萨迦寺藏有数十尊高达10米的合金、鎏金铜质或银质的大宗造像,还藏有石刻、陶塑、合金、银、铜、铁质等各类造像万余尊,丰富多彩,塑造精湛。

拉康钦莫大殿的门廊厅堂,主供不动金刚和马头金刚泥塑像,高5.5米,神态凶悍。大经堂主供释迦牟尼佛、无量寿佛、文殊菩萨和金刚佛母等佛造像12尊。其中8尊佛像为合金质,1尊佛像为银质,3尊佛像为鎏金铜质;10尊佛像通高8米 9.7米,2尊佛像通高5.64米,如此高大的合金造像实属罕见。

普巴拉康殿内南侧主供文殊菩萨合金像(高3.75米),系尼泊尔工匠制作,工艺精湛。其左侧供奉释迦牟尼佛鎏金铜像(高4.6米),右侧供奉无量寿佛鎏金像(高1.4米)。殿内西壁和南壁置有木格佛龛,直达殿顶,龛内造像密布,主要有佛祖、观音、金刚、法王等合金、鎏金铜像4137尊(高4毫米 45厘米),甚为壮观。

次久拉康主供莲花生大师和二空行母等银质像3尊,高1.6 2.85米,环目忿口,手持法器,显示出无边的法力。格尼拉康主供无量寿佛、文殊菩萨、尊胜佛母、金刚勇识佛母、贡觉杰布等银质或鎏金铜质佛像9尊,高2.7 4米,装饰端丽,仪表泰然;佛像后有精美的背光,饰有大鹏、龙女、摩羯鱼、孔雀、宝马、瑞象、力士等,风格独特,铸造精湛。

拉康孜贡康(护法神殿)主供怙露依怙(高1.6米)和般衮谢、吉祥天母泥塑像(高1.2米),头戴骷髅冠,环目欲裂,忿口卷舌,颈系青索璎珞,手托鲜血外溢的人骨碗,阴森恐怖。

喇嘛拉康主供释迦牟尼佛鎏金铜像(高1.4米)和俄强·贡噶仁钦、强白多杰等泥塑像8尊(高80厘米),造像风格写实,神态各异。

薛札拉康主供释迦牟尼佛像,其两侧列塑强巴佛、金刚持、金刚佛母、萨班·贡噶坚赞等塑像,高70 135厘米;殿内东西两壁及北壁两端置有木制佛龛,龛内供有大日如来等合金、鎏金铜佛像37尊,高68 75厘米。

拉康拉章(八思巴殿)主供银质毗卢遮那佛像(高2米)、合金质普贤大日如来37尊(高60厘米)、泥塑十六罗汉(高40厘米),形象逼真。

绘画是萨迦寺建筑的重要组成部分,题材广泛,涉及宗教、历史、文化及社会生活诸方面,分为壁画和唐卡两大类。壁画共有3000多幅。以佛经教义、神话传说、历史故事、昆氏史、萨迦史、山水花卉、瑞兽装饰等为主,场面宏大,内容丰富。著名的有《坛城壁画》(130多幅),绘于13世纪末,绘有坛城63座,是我国元代绘画艺术珍贵的文化遗产。

《昆氏世袭史画》绘有昆氏家族世系肖像118尊,俨然一幅昆氏世系生动的连环画。

《莲花生传记画》描绘了大师降生、学经、弘法、入蕃、降魔、建寺等情节,富有传奇色彩。

《释迦牟尼传记画》描述了佛祖一生的经历,整幅壁画长66米,如此宏篇巨幅的壁画在中外绘画史上实属罕见。

《山水鸟兽画》主要绘狮、虎、象、鹿、猴、鹤等鸟兽,山重水复,行云缭绕,宛若仙境般的世外桃源。

唐卡共有280轴,已有近700年的历史,但色泽仍很鲜艳,其中《八思巴画传》和《萨班·贡噶坚赞》唐卡最为珍贵,萨班唐卡记录了他与印度学者辩论的全过程,八思巴唐卡记载了他的主要功绩,是不可多得的艺术珍品。

此外,还有历代法王、高僧、佛陀、菩萨、度母和各类护法神唐卡,工艺精美。桑结东厦唐卡画有“三十五佛”,其古朴典雅的风格与敦煌石窟中同时期的绘画极为相似,据说是吐蕃时期的作品,是一件极为罕见的珍贵文物。

萨迦寺珍藏文物颇丰,门类齐全,有大量经卷和珍宝贝叶经,有精细的瓷器,有元帝御赐的海螺、盔甲、盔帽、马鞍及明清两代敕封的印章、封诰,数量之巨,在藏地寺院中名列榜首。

大殿后部及左右三面靠墙处为直顶殿梁的木质书架,内藏经书45000余部,主要有《甘珠尔》《丹珠尔》《帕巴杰东巴》(金环经)《萨迦历任法王传记》《释迦传记》等,涉及文学、医学、哲学、历史、历算等藏文经卷达2000余部,形成一道经墙,故有“天成神妙殿,倒墙不覆经”之说。

经卷多以金粉、银粉和珍珠粉研磨书写,为国内外史学界特别是藏学界所瞩目。寺内藏有8部贝叶经,为稀世之宝,尤以《八千颂般若波罗蜜多经》为最。呈长方形,最大的长61厘米,宽6厘米;最小者长19.3厘米,宽5.5厘米,异常珍贵。

瓷器共有1100余件。形制有碗、瓶、壶、盒、人像、颅器、觥、狮等,时代为元朝至民国。图案有白瓷素面压印纹,朴素典雅;彩绘有宗教题材的八宝、摩尼宝、双龙、双凤、松鹤、莲纹、金刚杵、“六字真言”等图案,以及具世俗特色的采青、狩猎、仕女出行、八童习武、群贤集等图案,还有生动活泼的山水、花卉等图案,琳琅满目。

此外,昆氏家族有10余人担任过元明两朝的帝师,并有数人与皇室通婚,其两代皇帝曾敕封萨迦寺和昆氏后裔大量的印章和封诰,主要有元代诏书、白兰王印、大元国师印等,这些珍贵文物对于研究元明两代对西藏的施行政策、铸造工艺、汉藏关系等都提供了极为珍贵的实物资料。

贴士:昆·贡却杰波(vkhon-dkon-mchog-rgyal-po,1034—1102):意译“宝王”。萨迦寺的创建者,萨迦派的创始人。后藏萨迦地方人。自称是吐蕃贵族“昆”氏家族的后裔。幼时从父兄学习宁玛派教法和显教经典,后改从卓弥·释迦益西、玛译师、瓦日译师、布尚译师等上师学习新译密法,而以卓弥所传“道果教授”为主。公元1073年(北宋熙宁六年)在萨迦地方兴建萨迦寺弘法,后以此寺为祖寺,开创了萨迦派。创建萨迦派后,实行“政教合一”,寺主、家族宗主、教派大师集于一人之身,世袭相传。

提示:①以前收门票,50元/人(供参考)。②观光时间为9:00 18:30。③日喀则每天有车开往萨迦寺,亦可包车或自驾车。④萨迦寺周围有最好的酒店萨迦宾馆,可接待外宾,有西餐有标准间和多人间;还有家庭旅馆,环境和住宿条件都不错。⑤黄昏是拍摄萨迦寺的最佳时间。也可以清晨上山,在曙光初露时拍摄萨迦寺全景。

⑥萨迦神舞法会规模较大,独具特色。每年举行春季和冬季神舞时,朝拜和观赏的僧俗信众成千上万,这时可拍摄到丰富的民俗风情。

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萨迦派著名寺院

萨迦派著名寺院包括萨迦寺、贡噶曲堆寺、结古寺、仁钦楞寺、东从寺、察柔寺、土登寺、赛达寺、宗达寺以及南灌顶寺等。

萨迦寺:作为萨迦派的祖庭,享有崇高的宗教地位,不仅在国内知名,也在国际上享有盛誉。贡噶曲堆寺:位于西藏贡噶县,由图敦·贡嘎南杰于1464年创建,是传播贡嘎支系密法的重要场所。寺内有40名僧侣,遵循严格的法事活动,壁画闻名遐迩,且每日可见“辩经”仪式。结古寺:位于青海玉树藏族自治州,对萨迦派在当地的发展有着重要贡献。仁钦楞寺、东从寺、察柔寺:同样位于玉树地区,是萨迦派的重要传承地。土登寺、赛达寺:位于青海玉树的不同地区,对萨迦派的传承和发展也起到了关键作用。宗达寺:位于囊谦县吉曲乡,是萨迦派的另一个重要寺院。南灌顶寺:由萨迦班智达在凉州建立,是萨迦班智达为阔端王举行灌顶仪式的地方,也是见证国家统一的重要历史遗址之一。这些寺院在萨迦派的历史和文化传承中扮演着重要角色,对于研究萨迦派的历史、文化和宗教实践具有重要意义。

萨迦寺的介绍

萨迦寺位于西藏自治区日喀则地区萨迦县本波山下,是一座藏传佛教萨迦派寺院,也是萨迦派的主寺。萨迦寺1961年被国务院列为全国重点文物保护单位。“萨迦”系藏语音译,意为灰白土。公元1073年(北宋熙宁六年),吐蕃贵族昆氏家族的后裔昆·贡却杰布(1034-1102)发现奔波山南侧的一山坡,土呈白色,有光泽,现瑞相,即出资建起萨迦寺,逐渐形成萨迦派。萨迦寺用象征文殊菩萨的红色、象征观音菩萨的白色和象征金刚手菩萨的青色来涂抹寺墙,所以萨迦派又俗称为“花教”。

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