在我国广袤的土地上，有着无数令人心驰神往的寺庙，而莲开净寺便是其中一颗璀璨的明珠。它坐落在我国江南水乡，依山傍水，风景如画。今天，就让我带着大家一起走进莲开净寺，感受那一份宁静与祥和。

一、莲开净寺的来历

莲开净寺的历史悠久，据说起源于唐朝。当时，一位高僧云游至此，被这里的山水景色所吸引，便在此地结庐为寺。经过历代扩建，莲开净寺逐渐形成了今天的规模。

二、莲开净寺的建筑特色

莲开净寺的建筑风格古朴典雅，融合了南北建筑艺术。寺内主要建筑有天王殿、大雄宝殿、观音殿、地藏殿等。以下是一张表格，简要介绍了莲开净寺的主要建筑：

三、莲开净寺的文化内涵

莲开净寺不仅是一座寺庙，更是一座文化的宝库。寺内珍藏了大量佛教经典、壁画、雕塑等文物，见证了我国佛教文化的繁荣发展。

1. 佛教经典

莲开净寺珍藏了大量的佛教经典，包括《大藏经》、《金刚经》、《心经》等。这些经典对于研究佛教文化、传承佛教思想具有重要意义。

2. 壁画

莲开净寺的壁画精美绝伦，描绘了佛教故事、人物形象等。其中，最为著名的是“十八罗汉渡海图”，展现了十八罗汉英勇无畏的精神风貌。

3. 雕塑

莲开净寺的雕塑艺术精湛，如“观世音菩萨”、“地藏王菩萨”等佛像，形态各异，栩栩如生。

四、莲开净寺的旅游价值

莲开净寺不仅具有深厚的文化内涵，还具有极高的旅游价值。以下是莲开净寺旅游价值的几个方面：

1. 自然景观

莲开净寺依山傍水，环境优美，是休闲度假的好去处。游客可以在这里欣赏到美丽的山水风光，感受大自然的神奇魅力。

2. 佛教文化体验

游客可以参观莲开净寺，了解佛教文化，聆听法师讲解佛教知识，体验佛教文化的魅力。

3. 求签祈福

莲开净寺设有求签祈福处，游客可以在此求得平安、幸福、健康等签文，为自己和家人祈福。

莲开净寺，一方净土，心灵之旅。在这里，我们可以远离尘嚣，洗净心灵，感受那份宁静与祥和。让我们走进莲开净寺，开启一段难忘的心灵之旅吧！

莲开净寺的历史沿革

莲开净寺至今有三百多年的悠久历史，原名莲社庵，由念纯祖师创建于明朝（祖师曾留真身供奉于莲社庵内，文革期间被毁），殿宇雄伟，佛像庄严。据《直隶南雄州志》载：“莲社庵，青莲寺，兴隆庵，渡山寺均在水南村，在这几座寺庵中，以莲社庵为最。该寺兴于清道光年间，曾有住众百余，香火甚旺，时为郡内著名之佛教圣地，亦是岭南之名庵。”随着历史的变迁，该寺院衰于民末，抗战时期，社会动乱，僧人离散，至五十年代，殿堂只剩残垣断壁，伴随几株挺拔古树，佛像荡然无存，逐渐成为苗圃场用地。

改革开放以来，各级政府重视宗教工作，落实宗教政策，使该寺得以重放光彩。1994年由南雄市政府礼请当代禅宗大师、佛门泰斗本焕老和尚（上本下焕老和尚）发起重建，于1994年发起策划筹备，并委派其徒印先、徒孙顿勇等人筹建，得到了政府及十方善信的大力支持，1996年11月8日在莲社庵原址奠基重建，历经五年多的筹建，至1999年12月全面落成。于2001年10月份举行佛像开光大典，方丈升座。第二期工程规划建祖师塔，安养院、弥陀宝塔、莲花阁放生池、牌坊门楼，一座弘法教学楼、方丈室等，正在筹建当中。

黄梅四祖寺的历任住持

本焕老和尚：法名心虔，俗姓张，名志山。生于1907年9月，祖籍湖北省新洲李集西张湾村。1930年出家，是临济宗法脉第44代传人。现为广州光孝寺、黄梅四祖寺、深圳弘法寺退居，同时还担任韶关丹霞山别传寺、南雄大兄春雄禅寺、南雄莲开净寺、武汉新洲报恩寺、和浠水斗方寺的方丈。本老是中国佛教协会咨议委员会主席、湖北省佛教协会名誉会长、深圳市佛教协会会长、韶关市佛教协会名誉会长。曾当选为广东省政协委员、深圳市政协二届委员和广东省仁化县政协副主席。1907年9月21日，本老出生于湖北新洲李集西张湾村。因家境贫穷，仅读六年私塾，就辍学到武昌当印刷徒工，不久又到新洲仓子埠当杂货店学徒。因当时政府腐败，外侮内患，社会动荡，民不聊生。本老深感世事无常，渐萌脱俗之念。常到仓埠报恩寺，听传圣老法师讲经说法，随立志潜心向佛，追求人生真谛。1930年1月15日，本老22岁，殊缘萌发，毅然割爱离家，投报恩寺拜传圣老法师剃度出家，赐法名本焕。1930年4月8日，本老礼武昌宝通寺持松大和尚求受戒具。从此清静自修，广利有情。1930年7月1日，本老决心进一步潜修，前往江苏扬州高旻寺参来果老和尚为依止师。不久当侍者，后任衣钵。在高旻寺一住七年，足不入俗。1934年，他参加打八个禅七后，又连续打五个生死七，九十一个日日夜夜，禅坐静思坚持不倒单，为防止倒单，他仿效古人头悬梁的办法，用绳子一头套于下巴，一头系在梁上，苦修禅法，深得来果老和尚赞许，相继又任维那，后堂等职。1937年1月，本老30岁．发愿往五台山朝礼文殊道场。从扬州经武汉乘火车至河北定县。从定县至五台，全程三百余里，坚持三步一拜，日行三华里，历时六十五天，于当年三月三日拜到五台圣地。继又三步一拜，拜完五个台顶，行程四百余华里，脚肿了，膝盖上跪成层层厚茧，心中却始终充满欢喜，拜完五台山之后，就住进碧山寺（又名广济茅蓬）落脚修行。1939年4月8日，本老32岁，在碧山寺与喜冶、法度、因修、净如等师兄弟，同时接广慧老和尚的法，继承临济法脉，续佛慧命。在这年，担任碧山寺监院，管理寺务。1941年，抗战时期，五台山已是八路军抗日游击区，本老坚决拥护八路军救国救民的抗日方针，支持八路军的抗日活动。有一次，八路军里有一个营长在孰行任务时，被日军发现紧追不舍，情况十分紧急，本老果断地将该营长藏于寺内，自己不顾生命安危，与日军周旋，巧妙地支走了日军，事后得到八路军的赞扬。1942年10月至1945年7月，在山上栖贤寺闭关三年，阅读大藏经千余卷，并连续放焰口一千台。超度抗日阵亡将士。1946年，本老39岁，到山西应县净土寺结夏安居，在此刺舌血为墨，书写十余万字的血经，又放一百多台焰口。至今保存一卷五千九百五十二字的《大方广佛华严经普贤行愿品》，并奉为日课，现虽已九十七岁高龄，仍坚持朝晚必诵数遍，令人敬仰。1947年3月，本老40岁，为保护寺内的珍贵文物–华严宝塔，在五台山苦修十年后离开碧山寺，经北京、天津，将华严实塔送到上海碧山寺下院，交与寿冶、法度两位师兄手中保存。1948年1月，本老因母病危，由上海回湖北新洲住报恩寺。一方面侍候母亲汤药，一方面在报恩寺放一百台焰口，为母亲消灾延寿。不久母亲去逝，就在母亲坟旁搭一灵台，燃臂为烛，日夜诵《地藏经》，守孝四十九天。1948年7月，本老41岁，应近代高僧虚云老和尚邀请到广东南华寺六祖道场。当年十一月接法于虚云老和尚，立为临济宗四十四代传人。1949年4月8日，本老42岁，任南华寺方丈，当年虚云老和尚已一百一十一岁，由云门寺步行百里来为之送座。1958年7月，本老51岁，蒙冤入狱，历时十余载，至1980年告别铁窗，重归山门。1980年3月，本老73岁，由广东省仁化县政府聘请到丹霞山恢复别传禅寺。1984年4月8日，举行殿堂落成开光典礼，1982年6月，原国民党广东省政府主席李汉魂先生，得知别传寺已恢复重光，特由美国回来拜访本老，重赠他当年书写的别传禅寺'匾额。1986年春节后，中国佛教协会赵朴初会长，在视察别传禅寺时，赋诗赞扬本老恢复别传寺之功绩。诗云：群峰罗立似儿孙！高坐丹霞一寺尊，定力能经沧海唤，丛林尚有典型存羡旅耐。一炉柏子参禅镇晌味，七碗松涛觅梦痕，未得遍堂行集看，愿将半偈镇山门。1986年10月，广东省叶选平省长，专程来丹霞山瞻仰别传寺，赠书：钟楼、鼓楼二楼墨宝，并与本老合影留念。1986年12月，本老80岁，奉中国佛教协会和广东省宗教局礼请为广州光孝寺首任方丈，并担重修光孝寺之重任。光孝古刹，始建于三国，衰于民国，建于至今，已有一千七百多年悠久历史，光孝寺是中国早期佛教译经圣地，又是六祖惠能弘扬南禅的祖庭。1987年全国人大彭冲副委员长，全国政协赵朴初、费孝通、周培源，钱伟长副主席和广东省林若书记等，都亲临光孝寺视察，赞扬本老对重修光孝寺作出的贡献。1989年12月举行重修光孝寺奠基仪式，省委郭荣昌副书记、省政协陈子彬副主席、省佛协云峰会长亲自陪同本老一起挥锹动土，奠基树碑。1996年在完成山门、千佛殿、回廊工程后，于同年4月8日退居。1985年7月，本老在深圳特区筹建弘法寺。在建好大雄宝殿、天王殿、藏经楼、法堂和钟鼓二楼后，由于建设手续不规范而停建。于1990年由中国佛教协会接收开始续建。1992年6月18日弘法寺举行佛像开光和方丈升座典礼。自1992年至1997年历时七年的艰苦历程，筹资四千多万元，完成殿堂僧寮面积约三万四千余平方米。1988年，本老82岁，在湖北新洲重修报恩寺，此寺原址在仓子埠集，现重建于道观湖畔。1994年建成，筹资一千五百多万元，完成建筑面积约六千余平方米。重修的报恩寺，今昔对比显得更加雄伟壮观，成为江夏名刹。1994年9月21日，本老回祖庭欢度八十七岁生日。同时，举行了佛像开光、方丈升座、水陆法会。前来祝贺、参观、敬香的人士，成千上万，热闹非凡，一时轰动新洲城乡。1995年3月，本老88岁，重建四祖正觉禅寺。四祖寺由禅宗四祖道信禅师创建于唐武德七年，距今有一千四百余年悠久历史，虽几经修复，但仍毁于清末。如今仅存四祖殿一间和几株古柏树。蒙各级政府支持，各方人士相助，重建四祖寺。1

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