1. 广西红色旅游政策

牌九也叫骨牌，这种牌的玩法非常的久远，一般是老人一辈的玩得比较多，现在的年轻人基本没接触过，今天咱们来解锁一下牌九的简单入门级玩法。

至尊宝。至尊宝由一个大王加一个黑三组成，出现概率极低，也是牌九中最大的牌。传统文化讲究天地对应，万物皆于天地之间，天文概念中，一天12时辰，一年12个月，一轮12年，星辰也分布划为12宫，两个天牌24点代表二十四节气。而地牌和“阴阳两极”息息相关，地牌的两个红点，刻画成太极的图案，由于“两极生万象”，大地厚德载物，地生万物，因此地牌2点代表着自然规律。

天牌。牌九中第二大牌，由一对红色的Q组成。出现的概率稍微大一些。

人牌8点。由骰子中的两个“红四点”组合而成，人牌是“红8点”，代表“八端，即孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”，这些都是做人的根本。而且牌九最初是星相命数卜算的工具，人牌8点也对应着人命格的“四柱八字”；以及由人成仙的八仙之称也是此数。与“人”有关的大都是8这个数字之数。

鹅牌也称和牌，是由骰子中的红1点和白3点组成。牌面形象像鹅，所以很多地区就直接称“鹅牌”。以牌九代表的传统文化来看，称为“和牌”最佳。关牌文化，主要体现在在“天地人”的关系中；人立于天地之中，天地人被称为“三才”，代表的是天地万物的自然贯通，寻求人与天地自然和谐；“天时地利人和”为万事最佳，所以牌九里就有了“天地人和四大善”的说法。

虽然提倡大家捡起牌九文化，但是不建议大家过度玩牌。

。

2. 广西红色文化旅游

桂平黄日葵同志的红色故事

自从选择了走革命兴国的道路，黄日葵前进的步伐就不曾停下来过。1920年3月，黄日葵与邓中夏发起成立了北京大学马克思学说研究会；10月，黄日葵参加北京共产主义小组，成为最早一批共产党员之一，更是广西最早的中共党员。

一心追随共产主义的黄日葵，始终认为著书立传，教育是带领中国人民走出苦难的道路之一。少年中国学会曾向会员进行终身职业的调查。心系国家未来的黄日葵在调查表中写道：“终身欲从事之事业：著述、教育，并以之为工具，求达人类社会改造之目的。”黄日葵希望自己有更多的机会接触到广阔的农村，了解民族风情，他希望以此作为自己的终身事业，他“尤其想调查广西农村和苗瑶各族的生活风土，因这里有很多的文学和历史的材料。这种思想与我终身事业很有关系，所以附在这里。”

3. 广西红色旅游政策有哪些

不屈的战士

1932年9月，在右江革命根据地巴暮地区（今河池市天峨县境内）甘孟山阵地，16名英勇的红军战士分别抱住敌人，跳下悬崖，谱写了一曲惊天地、泣鬼神的英雄赞歌。

1930年11月红七军主力北上后，奉命留在右江根据地坚持武装斗争的只有以韦拔群为师长、陈洪涛为政委的新组建的红二十一师。反动军阀和右江地区的豪绅民团趁机纠集起来，占据右江沿岸各县城，连续3次对右江根据地进行疯狂“围剿”。他们见人就杀，见财物就抢，见房屋就烧。

驻守在巴暮地区的红军是一个独立营，是一支新生的革命队伍，组建于1931年12月，人数约300人。敌人调集5000多人的兵力，企图一举消灭巴暮红军。他们疯狂叫嚣：“茅草要过火，人头要过刀。”

巴暮地区山峰耸然兀立，怪石嶙峋，地势险峻。面对人数比自己多十几倍的敌人，红军一部分突出重围，其余80人退到主峰阵地甘孟山。

甘孟山高耸入云，三面险坡，一面悬崖。1932年9月27日，惨烈的甘孟山战斗打响了。

这场战斗的红军指挥员是团政委兼巴暮独立营营长蓝志仁。战斗一开始，敌人就调来重炮，对阵地进行疯狂轰击。顿时，甘孟山上硝烟弥漫，弹片横飞。在敌人肆虐的炮火下，红军伤亡很大，战士们有的被炸飞胳膊，有的被炸断腿，鲜血染红了他们破碎的衣服，也染红了他们身边的岩石。红军战士们沉着应战，利用有利地形，打退了敌人一次又一次的进攻。战斗打到第二天，红军的子弹打完了，战士们就用石头和木棒跟敌人厮杀、搏斗。

这场惨烈的战斗整整打了三天三夜。敌人又准备进攻了，蓝志仁一个一个地清点人数，只剩下16个还活着的伤员，他们中间有从地主家逃跑出来的长工、有从地牢里被红军解放出来的奴隶。英勇的红军中，还有一名叫蓝彩娥的女战士，只有16岁，参加红军前是地主的丫环，当牛做马，受尽欺凌。此刻，这位花季女子没等看到革命胜利的曙光，却要面临一场生死考验。

子弹打光了，石头砸完了，木棒打折了。这天晚上，甘孟山阵地笼罩在一片沉沉的黑暗之中。山下的敌人虽然知道红军已经弹尽粮绝，但是由于天黑，他们也不敢贸然进攻。经过一天激战的阵地，此刻枪炮声、喊杀声、搏斗声骤然沉落，阵地上弥漫着令人窒息的气息，令人心颤。

敌人押来蓝志仁等红军的父母、妻子和兄弟姐妹，强迫他们朝山上喊话，要战士们投降。凡是拒绝的，敌人就用枪托殴打他们，用刺刀逼迫他们。

敌人的卑劣行径激起战士们满腔怒火，蓝志仁把剩下的16位红军战士召集到一起。

“同志们，情况大家都明白了，现在我们什么武器都没有了，这里也没什么路可以冲出去，我们要么投降，要么跟敌人同归于尽。两条路，大家选吧。”他语调沉重地对战友们说，这时，他已经抱定必死之志。

蓝志仁接着说：“我打算和敌人同归于尽。我们原来算是什么，只是贫苦的奴隶，共产党来了，我们才活得像个人样，我们要对得起共产党。”

战士们一个一个地走到他的身边，大家紧紧抱在一起。

天刚蒙蒙亮，敌人又开始进攻了，漫山遍野，像蚂蚁一样蜂拥而上。他们得意地嗥叫着：“弟兄们，抓住‘赤匪’，抓住男的领一百大洋，抓个女的作婆娘。”

16名勇士从阵地上站了起来，他们扶正军帽，扯平衣服，平静地等待最后的时刻。敌人逼近了，把他们团团围住，狰狞地笑着。乘敌人不备，蓝志仁一个箭步冲上去，抱住一个大个头匪兵，纵身跳下悬崖。又一个战士冲上去了，又一个战士扑上去了，蓝彩娥也扑上去了……

敌人撤退了，当地群众偷偷来到山脚，收拾烈士的尸骨，他们看到：一名被炸断左腿的红军战士，跟一个敌人抱在一起，手死死地掐住敌人的脖子；一名肠子流出来的红军战士，双手紧紧揪住敌人的头发；16岁的蓝彩娥也静静地躺在那里，脸上满是血污……壮士们用鲜血和生命铸就气吞山河的不屈战魂，树起一座红军战士忠于革命、视死如归的不朽丰碑！

4. 广西红色旅游地

进入秋天，一个“枫叶火红”的季节。秋风起时，背上相机悠悠地行走在落满枫叶的小径上，这样的情景带着几分浪漫和宁静气息，让人向往。这里，为你介绍广西区内几个赏红叶的最佳景点，让你充实闲暇时光。

　　进入秋天，一个“枫叶火红”的季节。秋风起时，背上相机悠悠地行走在落满枫叶的小径上，这样的情景带着几分浪漫和宁静气息，让人向往。这里，为你介绍广西区内几个赏红叶的最佳景点，让你充实闲暇时光。

　　广西赏红叶的好去处一：德保红叶森林公园

　　最佳观赏时间：11月下旬至次年1月

　　德保县枫林素来有着“德保枫叶赛九寨”的美誉有着。从每年10月开始至次年2月，德保红枫色彩特别鲜艳，五颜六色，披满山头，红叶观赏时间可长达3个多月。昔日翠绿葱茏的枫叶开始露出淡淡的红色，给满山遍野披上了淡红色的外衣，成为冬季里一道亮丽的风景线。

　　广西赏红叶的好去处二：乐业县(大石围天坑群、上岗水库、大利水库)

　　最佳观赏时间：11月延续到次年2月

　　冬天的乐业非常诱人，不仅可以观赏童话般的冰天雪地，也可以领略满山遍野的枫树林灼灼妖冶，绚烂如霞。由于乐业的枫树林大多是分布在泥山坡上或在村落旁，生长环境特殊，红叶来得比较迟，枫叶色变也参差不齐，色彩深浅浓淡各异，构成冬天时节枫叶五彩缤纷的绮丽景观。

　　广西赏红叶的好去处三：古东瀑布枫林

　　最佳观赏时间：11月中旬

　　古东景区现有华南地区最大的纯枫树林，总面积达三千多亩的，每到秋天，数千亩红枫似朝霞涂抹山岭，就像一条飞金舞艳的艺术画廊，淋漓尽致的演绎着秋之歌!欣赏着这眼前的绚烂秋景，不由得想起唐代诗人杜牧的诗句：“远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”而最好的观景处就在枫林中200米的悬空吊桥上，放目远眺，可以领略到南国香山的美景。而且森林中高负氧离子含量的新鲜空气更是令人心旷神怡。

　　广西赏红叶的好去处四：柳城县蓬坡屯、中寨屯

　　最佳观赏时间：12月

　　驱车从南宁至柳州，后沿209国道方向，沿柳城县沙埔镇鸡公山路口、柳城县城到大埔镇洛崖社区、古砦。蓬坡屯要过古砦，驾车时至大户小学后左拐，约走20米的水泥路后继续左拐，走砂石路面的小路，再过一座小桥并穿过一个村庄，遇见岔路右拐往山脚走，就到了蓬坡屯。这里拥有6个山头的本地秋枫，每逢11月底到12月底，满山枫叶绚烂醉人。一大片原生态红枫风景，仍处在未开发状态。

　　蓬坡屯红枫的最佳观赏时间为12月，1.5公里长的枫林沿山脚连成一片，以本地秋枫为主，配以些许刚引进的日本红枫。山上有几百只放养的山羊点缀其中，还有一个15亩的鱼塘，可供游客钓鱼。另外，村里已有农家乐吃住，乡里的滩头古街值得去看。

　　中寨屯距古砦蓬坡屯约15公里的大埔镇洛崖中寨屯，有个已开发6年的崖山红枫景区，以美国红枫为主。

　　美国红枫的特点是春秋两季红，颜色鲜艳。秋季红通过技术控制，可在9月、10月，也可在11月赏枫;秋季红了之后，枫叶变青，叶子不掉，到次年春季的3月份发红芽，还会红一个月左右。

　　广西赏红叶的好去处五：六塘红枫藏天坑

　　最佳观赏时间：11月下旬(因天气变化稍有时差)

　　桂林两处看红枫的“私房”路线，即从桂林前往大圩的途中，可经当地人指点进村里山林观赏。但因路不大好走，建议游客如果选择大圩方向出行，可进入大圩古东瀑布景区内的红枫景点;也可以从桂林出发，前往临桂县六塘镇岚岩村看原汁原味的红枫。

　　据了解，岚岩村离桂林市区约35公里，由上岚岩、下岚岩、竹园里三村组成，共有300亩红枫林，分布在古冰川纪遗留的“人洼”、“狗洞洼”、“铸钱洼”、“大风洼”、“门东洼”等八大小天坑和洞穴附近。当游客顺着间歇泉水流出的天然沟渠，穿丛林，跃奇石，那一丛丛似火的枫林“山花”便映入眼帘。

　　据当地政府部门人员介绍，岚岩枫林是一片处女林、自然林，目前鲜有“驴友”和徒步者光顾。

　　到岚岩后，往返观赏需要两三个小时，游客可据此合理安排时间。按照往年，该处红枫的最佳观赏时间是11月下旬，红半个月左右就掉叶了。由于现在的气温偏低，枫叶可能红得晚些，想去的游客要及时留意当地气候变化，以便调整出行时间。

5. 广西红色旅游政策解读

在国家发改委、中共中央宣传部、国家旅游局等13部门联合公布的30条全国红色旅游精品线路中，有贵阳－凯里－镇远－黎平－通道－桂林线路。在全国100个红色旅游景区景点中，广西仅有百色左右江红色旅游系列景区、桂林红色旅游系列景区名列其中。红军长征纪念景点　　 灌阳的新圩阻击战战场、酒海井，当年周恩来、朱德等在兴安界首指挥红军抢渡湘江的“三官堂”（又称红军堂），兴安的光华铺和全州县脚山铺阻击点战场，兴安华江的红军标语楼，老山界，龙胜的红军岩等一批红色旅游景点吸引着纷至沓来的各地游客。　 1996年1月在广西兴安县建成的红军长征突破湘江烈士纪念碑园，更是各界群众作红色旅游，接受爱国主义教育的了去处 。八路军驻桂林办事处　　 位于中山北路的八路军桂林办事处旧址和八路军桂林办事处路莫（灵川县定江镇内）军需物资转运站，都是全国重点文物保护单位，是国家100个重点建设的红色旅游景点之一。1938年，中共中央派李克农到桂林建立八路军桂林办事处，租用万祥槽坊，设有警卫室、值班室、秘书室、机要室、电台室及周恩来、李克农同志住所。至1940年“皖南事变”期间，周恩来、叶剑英、徐特立、博古等均经路莫这个重要据点转送至各地。越共领导人胡志明到苏联参加国际共运会议，因得知越南已被日军占领无法回国，而由中共安排在路莫转运站任救亡室名誉主任半年。《救亡日报》旧址　　 1937年8月24日，上海文化界救亡协会机关报《救亡日报》在上海创刊。1937年11月22日，上海沦陷，《救亡日报》被迫撤离。1939年1月10日，《救亡日报》在桂林现太平路四号复刊，对宣传坚持抗战、反对投降、坚持团结、反对分裂起到积极的作用。 1941年3月1日，国民党庆当局查封了《救亡日报》。

6. 广西的旅游政策

据了解，自治区对成功创建国家全域旅游示范区、国家级旅游度假区、全国旅游标准化示范县、国家5A级旅游景区、五星级旅游饭店、广西全域旅游示范区品牌的单位，保留一次性奖励，奖励资金仍然从自治区旅游发展专项资金中安排。国家全域旅游示范区、国家5A级旅游景区、国家级旅游度假区创建单位奖励1000万元；广西全域旅游示范区创建单位奖励500万元；全国旅游标准化示范县奖励200万元；五星级旅游饭店单位奖励100万元。

7. 广西 红色旅游

我们现在所处的位置是红军长征湘江战役纪念园，您将在这里开启一段难忘的红色文化之旅。”今年暑期，许多游客来到位于广西壮族自治区桂林市全州县才湾镇的红军长征湘江战役纪念园，追寻先辈足迹，聆听红色故事，缅怀革命先烈。

发生在桂北地区的湘江战役，是红军长征途中十分惨烈的一战。2024年9月，红军长征湘江战役纪念设施对外开放。“每逢假期，游客纷纷前来瞻仰和参观，

8. 广西红色旅游发展规划

2024年“感党恩 跟党走——壮族三月三 相约游广西”文化和旅游推介会在广州举行。广西壮族自治区副主席李彬，广东省文化和旅游厅党组书记、厅长汪一洋出席活动并致辞。

推介会以“建党百年红色初心游”“壮乡欢歌民族风情游”“魅力乡村生态休闲游”“璀璨非遗锦绣八桂游”“舌尖桂味美食之旅”为主题对广西文化和旅游资源以及“壮族三月三”的特色民俗活动展开推介。

活动期间，广西面向全国游客推出系列旅游优惠政策。其中，约300多家A级景区实行门票免费或3～8折门票优惠;北部湾航空对出入广西的12条航线24个航班提供最低1.6～3.4折的机票优惠。此外，广西壮族自治区文化和旅游厅还将发放“广西文化和旅游‘33消费券’”，涵盖“吃、住、行、游、购、娱”六大要素。从4月14日开始，每天12时、15时、20时，在“一键游广西”微信小程序上发放广西文化和旅游消费券

9. 广西红色旅游政策宣传

广西学生军抗日烈士纪念碑

建于青秀山风景区帽子岭山顶，建于1986年，高20米，为四方形，是用花岗石砌成的。抗日战争开始，全国各地抗日救亡运动蓬勃发展，广西有大批大中学生踊跃参加了“广西学生军”，有的在后方发动和组织群众做好抗日工作，有的参加了前线的对日作战，此纪念碑便是为纪念广西学生军在抗日战争中牺牲的烈士而建的。

他们年纪虽然小，但是却有顽强的革命精神，值得我们佩服。

10. 桂林红色旅游政策

河灯歌节

资源县农历七月半河灯歌节(七月十三日—十五日),历史悠久,是当地民间一年一度民族风俗传统节日。每到七月半,以唱歌放灯寄托缅怀先人,消灾避祸的情思。人们自发携灯,沿河漂放,夜幕下灯光辉煌,形成“万盏河灯漂资江”壮景。节庆期间,地方特产、民间小吃琳琅满目,经贸洽谈,形势多样,有顶竹竿、舞狮、舞龙、大象拔河、斗鸡、斗羊、羊鸟等古朴的民间体育、娱乐活动。“七月半”莅临资源县城可饱览桂北山区的乡土民情。

龙胜红衣节

龙胜县是多民族的自治县,红瑶是龙胜瑶族的一个支系。红瑶妇女爱穿自己编织的红衣衫,故称红瑶,每年农历三月十五或四月初八是泗水乡红瑶同胞的会期、亦称红瑶同胞一年一度的红衣节。

红衣节是龙胜红瑶同胞所特有的民族节庆日,有着悠久的历史。早在元朝期间,红瑶同胞在每年农历3月15这天,男女老少身着节日盛装,肩担自己生产的土特产品,成群结对来到泪水街举行节日盛会,交换一年所需的生活用品和农业生产资料用品,未婚青年则在这一天借机唱山歌、吹木叶,以优雅动听的情歌来相约幽会意中人。红瑶同胞能歌善舞,民间体育活动顶竹杠、拉山拔河,打旗公等十分有趣。红瑶妇妇女爱盘发,头发又黑又亮而且很长。红瑶姑娘爱比美,不仅长得漂亮,而且要有文化、善言善歌、心灵美。因此,对山歌,跳长鼓舞,体育比赛,比长发,评寨花,使红衣节内容丰富、非常活跃。

一年一度的红衣节,举行于寨纳(泗水乡),或举行于龙脊山下。随着旅游业的发展,红衣节已成为龙胜向外界展示自己的一个窗口,并发展成为瑶、苗、侗、壮等少数民族共同的节日。

民间对歌

阳朔居有汉、壮、瑶、苗等11个民族,各民族除有自己的习俗、节日外,一个共同的特点便是擅长对山歌。不论婚丧嫁娶,还是逢年过节,每每摆起歌台,一比高低,直至通宵达旦仍不肯散去。这些山歌有谈情说爱的,有倾诉生离死别、崇尚忠孝的,也有谈古论今叙事的。唱者少则三、五人,多则几十人,歌声或激越高昂,悠扬动听；或深沉委婉、如泣如诉；或轻呤浅唱、闲适洒脱……尤以壮乡高田的中秋节对歌、福利龙尾瑶民的“歌堂愿”会最富特色。

福利五月八节

阳朔县福利民间的传统节日,中国农历每年的五月初八前后,由民间组织在福利镇上开展的民间文艺、体育及祭祀活动。

五月初八,圩上各户扎起三尺六寸高的立式彩灯到镇上公公、婆婆庙前燃放,然后祭祀两庙中的一百余尊菩萨并将其抬、抱于大街上游行。随队游行的有文艺、体育队伍,舞狮、耍牌灯、踩高跷、八仙纸扎、锣鼓篷、故事台、旱船……等等。街道上一时水泄不通,人声沸鼎,鼓角连天,十分壮观。

游行完毕则是民间文艺表演(唱桂戏等)、体育活动(球赛、棋赛等),伴随着各种商贸活动。这些活动一般为时五至十天。节日期间(当地人称赶会期),家家酿制苦瓜酿作自家主菜和款待宾客。

福利“五月八”会期的来历,传说是人们在五月初八这天去祭祀公公、婆婆庙可多子多福、国泰民安。在祭祀公公、婆婆庙的神坛上有这样一副楹联：婆婆一片婆心保佑人人生仔,公公十分公道教育个个孝亲。

标签：